LGS denemesi

2026 LGS — Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

2026 LGS'de sorulan 10 Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi sorusu. Süre: 20 dakika.

  • 10 soru
  • 20 dakika
  • Geçme puanı %70
2026 LGS Din Kültürü soruları8. Sınıf · LGSLGS

2026 LGS soruları ve gerekçeli cevaplar

  1. 1. soru · Hz. Muhammed'in Örnekliği

    İmam Gazali, Hz. Muhammed'i (sav) örnek almak ile onun davranışlarını taklit etmeyi birbirinden ayırmış ve bunu şöyle açıklamıştır: "Bir peygambere duyulan saygı, onun getirdiği ilkeleri benimseyip uygulamaktır; yoksa o bağdaş kurarak oturduğu için bağdaş kurmak, o sedirde oturduğu için sedirde oturmak değildir."Bu metinde "sünnet" ile ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?

    1. A) Kur'an-ı Kerim'in anlaşılmasında önemli bir role sahiptir.
    2. B) Müslümanları birleştiren bir unsurdur.
    3. C) İslam dininin temel kaynakları arasında yer alır.
    4. D) Hz. Peygamber'in ahlakının özümsenmesidir.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D — Gazali'ye göre Hz. Peygamber'e uymak, onun oturuşunu-kalkışını taklit etmek değil; getirdiği ilkeleri ve ahlakı benimseyip yaşamaktır. Yani sünnet, Hz. Peygamber'in ahlakının içselleştirilmesidir (D).

  2. 2. soru · Kader İnancı

    I. İnsanların birbirine karşı görev ve sorumluluklarını hatırlatmaktadır.II. Allah'ın birliğini ve varlıklar üzerindeki mutlak hâkimiyetini konu edinmektedir.III. Yûsuf suresinde yer almaktadır.IV. Vakit namazlarından sonra genellikle okunmaktadır.Numaralanmış bilgilerden hangileri Ayetelkürsi ile ilgilidir?

    1. A) I ve II
    2. B) I ve III
    3. C) II ve IV
    4. D) III ve IV
    Cevabı göster

    Doğru cevap: C — Ayetelkürsi, Allah'ın birliğini ve gökleri-yeri kuşatan mutlak hâkimiyetini anlatır (II) ve genellikle vakit namazlarının ardından okunur (IV). Bakara suresinin 255. ayetidir, Yûsuf suresinde değildir (III yanlış) ve konusu insanlar arası sorumluluklar değildir (I yanlış). Doğru cevap C.

  3. 3. soru · Din ve Hayat

    İslam, evliliği kadın ve erkeğin sevgi ve dayanışma içinde hayatlarını birleştirdiği özel bir kurum olarak görür. Kur'an'da eşlerin birbirleri için huzur kaynağı olduğu ifade edilerek evliliğin iki insanı koruyan, tamamlayan ve güçlendiren bir birliktelik olduğu anlatılır. Eşler, evliliğin içinde birbirlerinin eksikliklerini tamamlar, sorumlulukları paylaşır ve yaşamın zorluklarını beraber çözerler. Bu nedenle evlilik sadece iki kişinin birlikteliğinden ibaret olmayıp, güçlü bir aile kurarak yaşamı daha anlamlı ve düzenli hâle getirme adımı olarak kabul edilir.Bu metinden "evlilik" ile ilgili aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz?

    1. A) Kültürel değerleri gelecek nesillere aktaran bir kurumdur.
    2. B) Ortak sorumluluk bilinciyle hareket etmektir.
    3. C) Saygı ve güvene dayalı bir birlikteliktir.
    4. D) Hayatı güzelleştirme çabasıdır.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: A — Metinde evliliğin ortak sorumluluk (B), huzur-güven (C) ve yaşamı anlamlı kılma (D) yönleri anlatılır. "Kültürel değerleri gelecek nesillere aktarma" ifadesi metinde geçmez (A).

  4. 4. soru · Zekât ve Sadaka

    Kişinin zekât verebileceği yakınları aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?

    1. A) Amcası - Halası - Kardeşi - Teyzesi
    2. B) Çocuğu - Dedesi - Halası - Kardeşi
    3. C) Annesi - Çocuğu - Dayısı - Teyzesi
    4. D) Babası - Amcası - Dayısı - Ninesi
    Cevabı göster

    Doğru cevap: A — Kişi; anne, baba, dede, nine (üst soy) ile çocuk ve torunlarına (alt soy) zekât veremez. Amca, hala, dayı, teyze ve kardeşe ise verebilir. Yalnızca A seçeneğindeki yakınların hepsine zekât verilebilir.

  5. 5. soru · Hz. Muhammed'in Örnekliği

    Hz. Muhammed (sav) Mekke'yi fethettiğinde endişeyle kendisini bekleyen Kureyşlilere "Şimdi size ne yapacağımı düşünüyorsunuz?" diye sordu. Onlar "Bize iyi davranacağını umuyoruz." dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber "Ben de size Yusuf Peygamber'in kardeşlerine dediğini diyorum: 'Bugün artık yaptıklarınızdan dolayı sizi kınayacak değilim. Allah sizi bağışlasın. Şüphesiz O, merhametlilerin en merhametlisidir.' Haydi gidin!" diyerek onları serbest bıraktı.Bu olaydan Hz. Muhammed (sav) ile ilgili,I. Söz ve davranışları birbiriyle tutarlıdır.II. Kanaatkâr bir yaşamı benimsemiştir.III. Affedici bir kişiliğe sahiptir.yargılarından hangilerine ulaşılır?

    1. A) Yalnız I
    2. B) Yalnız II
    3. C) I ve III
    4. D) II ve III
    Cevabı göster

    Doğru cevap: C — Hz. Peygamber, kendisine düşmanlık edenleri cezalandırma gücü varken affetmiştir (III). Merhamet ilkesini hem söyleyip hem uyguladığı için söz-davranış tutarlılığı da görülür (I). Kanaatkârlık (II) bu olayla ilgili değildir. Doğru cevap C.

  6. 6. soru · Kader İnancı

    I. "İçinizden sadece zulmedenlere erişmekle kalmayacak olan bir fitneden sakının..." (Enfâl suresi, 25. ayet)II. "Bilin ki Allah, ölmüş toprağa yeniden hayat verir. Şüphesiz biz, düşünesiniz diye delilleri bir bir açıklamışızdır." (Hadîd suresi, 17. ayet)III. "Denizde yelkenlerini bayraklar gibi açarak süzülüp giden gemiler de Allah'ın kudretinin delillerindendir. O dilerse rüzgârı dindirir de gemiler denizin üzerinde hareketsiz kalır..." (Şûrâ suresi, 32-33. ayetler)IV. "Sizi topraktan yaratması Allah'ın varlığının delillerindendir. Sonra bir de baktınız ki çoğalarak yeryüzüne dağılmış insan topluluğusunuz." (Rûm suresi, 20. ayet)Numaralanmış ayetler aşağıdakilerin hangisinde, ilgili olduğu evrenin yasalarıyla doğru eşleştirilmiştir? (Fiziksel / Biyolojik / Toplumsal yasalar)

    1. A) Fiziksel: I ve II • Biyolojik: III • Toplumsal: IV
    2. B) Fiziksel: III • Biyolojik: II ve IV • Toplumsal: I
    3. C) Fiziksel: I ve III • Biyolojik: II • Toplumsal: IV
    4. D) Fiziksel: II • Biyolojik: III • Toplumsal: I ve IV
    Cevabı göster

    Doğru cevap: B — I. ayet fitne ve zulümden söz eder → toplumsal yasa. II. ayet ölü toprağın canlanması → biyolojik yasa. III. ayet rüzgâr ve gemilerin hareketi → fiziksel yasa. IV. ayet insanın topraktan yaratılıp çoğalması → biyolojik yasa. Doğru eşleştirme B'dir.

  7. 7. soru · Din ve Hayat

    "Abdest, arınmanın bir adımıdır. Çünkü insan bilir temizlenmek için suyun yeterli olmadığını. Ellerini yıkar, akıttığını düşünerek günahlarını. Ağzını temizler âdeta kötü sözden, dedikodudan ve yalandan uzaklaştığını ifade edercesine. Yüzünü yıkar, başını mesh eder tüm benliğiyle kötülüklerden ve yanlış düşüncelerden temizlendiğini göstermek için. Ayaklarını yıkar bir daha yanlış yollara sapmayacağına söz verircesine."Bu metinde "abdest" ile ilgili asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?

    1. A) Belirli bir düzene göre alınması gerekir.
    2. B) Namaz ibadetini yerine getirebilmek için şarttır.
    3. C) Beden temizliğine ve sağlıklı bir hayata yönlendirir.
    4. D) Hatalardan uzaklaştırıp erdemli davranışlarda bulunma bilinci kazandırır.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D — Metinde her abdest organı, bir kötülükten (yalan, dedikodu, yanlış yollar) arınmayla ilişkilendirilir. Asıl mesaj, abdestin sadece beden temizliği değil; hatalardan uzaklaşıp erdemli davranma bilinci kazandırması olduğudur (D).

  8. 8. soru · Hz. Muhammed'in Örnekliği

    Hz. Muhammed'in (sav) aşağıdaki davranışlarından hangisi "takrirî sünnet"e örnektir?

    1. A) "Bizi yedirip içiren, ihtiyaçlarımızı gideren, bize barınacak yuva veren Allah'a hamdolsun." diyerek dua etmesi
    2. B) Ağız ve diş temizliğine önem vermesi, insanlara bunu tavsiye etmesi
    3. C) Kendisinin tercih etmediği bazı yiyecekleri yiyen sahabeleri gördüğünde müdahale etmeyip onların davranışını onaylaması
    4. D) Bir topluluğun yanından geçerken eliyle onları selamlaması
    Cevabı göster

    Doğru cevap: C — Takrirî sünnet, Hz. Peygamber'in yanında yapılan bir davranışı görüp sesini çıkarmayarak onaylamasıdır. Sahabenin yediği yiyeceğe müdahale etmeyip onaylaması buna örnektir (C). A ve D fiilî, B kavlî-fiilî sünnete örnektir.

  9. 9. soru · Zekât ve Sadaka

    Hz. Peygamber, temel ihtiyaçlar dışında kalan ve belirli bir miktara ulaşan altın, gümüş, küçükbaş ve büyükbaş hayvanlar, toprak ürünleri gibi mallardan zekât verilmesini istedi. Uzun zaman Müslümanlar bu mallar üzerinden zekâtlarını verdiler. Daha sonraları ortaya çıkan nakit para ve değerli taşlar gibi uygulama ve gelişmeler karşısında İslam âlimleri bu mallardan da zekât verilmesi gerektiği görüşünü benimsediler. Bunların nisabının belirlenmesinde ise altının nisabına denk gelen değerin esas alınmasını uygun gördüler.Bu metinden aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz?

    1. A) Zekât verilebilmesi için malın edinilmesi üzerinden bir yıl geçmesi gerekir.
    2. B) Âlimler, zekâtın işlevselliğine katkıda bulunmuşlardır.
    3. C) Hangi mallardan zekât verileceği sünnet ile belirlenmiştir.
    4. D) Zekât verilecek mallarda belirli şartlar aranır.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: A — Metinde âlimlerin yeni mallara zekâtı içtihatla eklediği (B), zekâta tabi malların Hz. Peygamber tarafından bildirildiği (C) ve nisap gibi şartların arandığı (D) vardır. "Üzerinden bir yıl geçme" şartı bu metinde geçmez (A).

  10. 10. soru · Hz. Muhammed'in Örnekliği

    Hz. Peygamber, Müslümanların yanı sıra Medine'de yaşayan Yahudiler ve müşriklerle toplumu yeniden düzenleyen bir sistem oluşturmaya karar verdi. Bu amaçla grupların birbirleriyle ilişkilerini, adli ve idari yapılarını, fertlerin sahip olduğu din ve vicdan hürriyetlerini, hak ve sorumluluklarını belirleyen "Medine Sözleşmesi" olarak anılan metni hazırlattı. Böylece Medine'de bir şehir devleti kurmanın adımını atmış oldu.Bu metne göre, Hz. Muhammed'in (sav) öncelikle aşağıdakilerden hangisini amaçladığı söylenebilir?

    1. A) Ekonomik dengeyi sağlamayı
    2. B) Sosyal birliği ve adaleti tesis etmeyi
    3. C) Medine'yi dinin merkezi olarak öne çıkarmayı
    4. D) Şehri dış tehditlere karşı korumayı
    Cevabı göster

    Doğru cevap: B — Medine Sözleşmesi; farklı inanç gruplarının ilişkilerini, hak ve sorumluluklarını, din-vicdan hürriyetini ve adli-idari düzeni belirler. Bu yönüyle öncelikli amaç, toplumda sosyal birliği ve adaleti kurmaktır (B).